정신세계 전문 출판인 송순현

정신세계 전문 출판인 송순현

아래 퍼 담은 글은 오래 전 기사인데, 2013년 11월 현재 송순현 선생은 정신세계사 책 출판일은 하지 않고 명상/힐링 전문 서비스 비지니스인 정신세계원을 새롭게 하는 작업을 하고 있습니다.정신세계원 대표 송순현

 

 

 

 

 


정신세계 전문 출판인 송순현

출판에도 다양한 장르가 있다. 이것저것 안가리고 모든 분야를 다 취급하는 종합출판이 있는가 하면 학습지만 다루는 학습출판도 있다. 그중에서도 정신세계 쪽으로 한우물만 파온 전문출판인이 있다.

송순현송순현(50). 출판사 정신세계사, 책방 정신세계, 심신수련 전문 문화센터 정신세계원, 월간 정신세계 등 정신세계사라는 이름이 붙은 4개사를 운영하고 있는 사장님 겸 원장님이다.

서울대 철학과 출신. 개인적으로 정신세계에 관심이 많다보니 자연스럽게 그쪽으로 뛰어들게 되었다. 대학시절부터 인간과 세상에 대한 탐구심이 깊었다. 마인드 컨트롤을 접하면서 외국 자료들을 많이 보았다.

당시 외국에선 이쪽분야에 대한 연구가 활발했다. 뉴에이지 문화 현상이 이미 활발히 일어나고 출판·명상 수련이 많이 보급되었다. 거기서 착안하여 84년 국내 처음으로 명상관련 전문 출판사를 설립했다. 가진 돈이 없어 빚으로 시작했다.

출판사 오픈 초기에 실명 선도소설 ‘단’ 을 출간하였다. 50만부나 팔려 나가는 베스트셀러가 되면서 자금운용에 숨통이 텄다. 그다음에 ‘성자가 된 청소부’ 를 펴냈다. 이책은 무려 80만부의 판매실적을 올리며 베스트셀러가 되었다.

그 이후로도 베스트셀러를 10여종 이상 냈다. 모두 명상, 도, 수련 등 자신이 취급하고 있는 분야 책이었다. 꾸준히 한우물만 파왔다. 총체적으로 불황의 늪에 빠져 있는 현재는 독자들의 관심이 오히려 이쪽으로 많이 쏠려 있는 것 같다.

최근에는 실명 구도소설 ‘해인의 비밀’ 이 좋은 반응을 얻고 있다. 기, 초능력, 도, 깨달음, 신명현상의 실제 체험을 다룬 책이다. 흥미와 잠재능력에 많은 관심을 갖고 있는 요즘 추세에 맞는 책이라서 그런지 반응이 상당히 좋은 편이다.

전문분야 출판사라는 특수성 때문인지 저자들이 완전원고를 들고 책을 내달라고 찾아오는 경우가 많다. 원고가 들어오면 정신세계의 성격에 맞는지 여부와 내용의 충실도 및 사업성 등을 꼼꼼이 따져본 후 출판 여부를 결정한다. 그러나 아무리 치밀하게 검토 분석하고 출판을 해도 예상이 크게 빗나가는 경우가 종종 있다.

그가 대표로 있는 4개회사의 전체직원은 20명. 앞으로 사업이 잘되면 규모를 더 늘릴 계획이다. 그는 실무까지 직접 관장한다. 사원들을 간섭하기 위해서가 아니라 업무가 잘 돌아가도록 협조하는 것으로 이해해 달라고 당부한다.

정신세계원은 종합 심신수련 센터로서 93년 개원한 이후로 다양한 강좌와 모임을 운영하고 있다. 관련분야 시청각 교재도 개발해 낸다.

2000년 1월 창간한 월간 정신세계는 명상과 수행, 기, 신과학, 대체의학, 생태문명, 은비학, 외계문명 등을 폭넓고 깊이 있게 다루고 있다.

서울 종로구 원서동 비원옆에 있는 원서빌딩 지하 1층에 4개사가 모두 들어있다. 책방 정신세계는 이곳 말고도 광화문점을 비롯하여 전국에 8개의 체인점이 있다.

책방 정신세계의 판매 진열대에 놓인 책의 분류코드를 보는 순간 일반 서점과는 판이하게 다르다는 것을 알수 있다. 겨레 밝히는 책, 영혼의 스승들, 수행의 시대, 새로운 세계의 열림, 별과 사람 총서 등으로 분류해서 정리해 좋았다.

겨레 밝히는 책이라는 이름이 적힌 코너에 들어가 보자. 단, 다물, 한단고기, 맥이, 대동이, 백두산족에게 고함 등 책이 진열돼 있다. 이름만 들어도 정신세계에 빠져드는 듯한 느낌이 든다.

송사장의 취미는 산책과 영화감상. 하지만 요즘은 시간에 쫓기다 보니까 마음놓고 즐길 여유가 없다.

대학시절 지금의 아내(정보영·45)를 만났다. 군대 제대후 복학생으로 다니다가 3학년때 처음만나 캠퍼스 커플로 사귀다가 결혼했다. 3학년 당시 아내는 서울대 국악과 졸업반이었다. 아들만 둘. 큰아들은 대학생으로 캐나다에 유학가 있고 둘째는 올해 대학시험을 치른다.

인터넷 정신세계도 운영하고 있다. 홈페이지 주소는 www.mindvision.org. 아직은 시작단계에 불과하다고 스스로 평가한다.

“지금까지 해온 것을 바탕으로 더욱 기반을 다지고 많은 사람들의 기대에 부응하도록 노력하겠습니다”

21세기는 이제 정신문명의 시대가 되리라는 전망을 가지고 거기에 많은 기여를 하고 싶어한다. 앞으로 자신이 하고 있는 분야를 종합해서 인터넷 포탈사이트로 만드는 것이 그의 사업청사진이다.

머지 않아 인터넷 정신세계에 들어가면 출판사 정신세계, 책방 정신세계, 정신세계원, 월간 정신세계를 한꺼번에 만날수 있을 것이다.

〈미디어칸/김명수기자 mskim@kyunghyang.com>

출처 : [클릭 이사람] (112) 정신세계 전문 출판인 송순현

정신적으로 강한 사람들이 하지 않는 13가지 일

정신적으로 강한 사람들이 하지 않는 13가지 일

출처 : Lifehack.org

출처: Lifehack.org

정신력이 강하다는 건 무엇일까? 백절불굴의 정신이나 강한 의지를 강한 정신력이라 할 수 있을까? 어떻게 정의 하느냐에 따라 얘기가 조금 달라질 수 있겠지만 아래 언급한 13가지의 특징을 보면 우리의 정서로 봐도 대체로 공감이 갑니다. 

그런데 이러한 것들은 정신력이 강한 사람의 특징으로 내적인 상태가 밖으로 드러난 현상이므로 이걸 따라한다고 해서 강해진다고 생각하지 않습니다. 내적으로 강해지면 자연스럽게 이와 같은 모습들이 겉으로 드러나기 시작할 것입니다. 멘탈이 강한 사람이 되기 위해서 여러가지 훈련들이 필요하겠지만, 지금 제가 드릴 수 있는 말은 꾸준한 명상과 마음 챙김(Mindfulness)을 통해 나를 지켜보는 힘을 기르고 자신을 지배하던 관념들로 부터 자유로워지면, 자기 통제력이 강해지면서 최소한 이것들 중 절반은 얻게 되지 않을까 생각해 봅니다. (제가 그렇다는 건 아닙니다. 저 역시 수련을 해가는 사람일 뿐입니다. ^_^)

 

대흠.

 


정신적으로 강한 사람들이 하지 않는 13가지 일

정신적으로 강한 사람들은 건강한 습관을 갖고 있다. 그들은 성공적인 삶을 위해 맞춰진 방법으로 감정, 생각 그리고 행동을 관리한다. 여러분들도 정신적으로 더욱 더 강해지기 위해서 정신적으로 강한 사람이 하지 않는 13가지 일을 살펴볼 필요가 있다.  

  1. 스스로에 대해 미안한 감정을 느끼느라 시간을 낭비하지 않는다.
    정신적으로 강한 사람들은 그들이 처한 환경에 대해 한탄하거나 남들이 그들을 어떻게 대하는지에 대해 서운해 하느라 허송 세월을 보내지 않는다. 대신 그들은 인생에서 자신의 역할에 대한 책임감을 갖고 있으며 삶이 항상 쉽거나 공정하지 않다는 것을 이해한다.

  2. 그들은 그들의 파워를 양보하지 않는다.
    그들은 타인이 그들 자신을 통제하도록 허용하지 않으며 그 밖에 어떤 누구에게도 파워를 넘겨주지 않는다. 그들은 “내 보스는 내가 나쁜 감정을 느끼게 하지 않는다.”라는 식으로 말을 한다. 왜냐하면 그들은 자신들의 감정을 통제할 수 있고 그들은 어떻게 감정적으로 반응할지를 선택하기 때문이다.

  3. 그들은 변화가 두렵다고 피하지 않는다.
    정신적으로 강한 사람들은 변화를 회피하려 하지 않는다. 대신, 긍정적인 변화를 환영하고 기꺼이 유연해질 수 있다. 그들은 변화는 피할 수 없는 것이며 자신들은 그 변화에 적응할 능력이 있다고 믿는다. 

  4. 그들은 자신들이 통제할 수 없는 일에 에너지를 낭비하지 않는다.
    당신은 그들이 분실된 수화물이나 교통 체증 같은 일에 불평하는 것을 들어볼 수 없을 것이다. 대신 그들은 그들이 인생에서 통제할 수 있는 것들에 집중한다, 그들은 어떤 때에는 그들이 통제할 수 있는 유일한 것은 자신의 태도 뿐이란 걸 인식하고 있다. 

  5. 그들은 모든 사람들을 기쁘게 해야 한다는 것에 두려움은 없다.
    정신적으로 강한 사람들은 그들이 모든 사람을 항상 기쁘게 해야 할 필요는 없다는 것을 알고 있다. 그들은 필요하다면 No라고 말하거나 목소리를 높이는 것을 두려워 하지 않는다. 그들은 친절하고 공정하기 위해 노력한다. 그러나 다른 사람들이 그들을 행복하게 하지 않으면, 그들은 다른 사람들의 마음을 상하게 할 수 있다. 

  6. 그들은 계산된 위험을 감수하는 것을 두려워 하지 않는다. 
    그들은 무모하거나 어리석은 위험에 뛰어 들지 않는다. 그러나 계산된 위험을 감수하는 것은 마다하지 않는다. 정신적으로 강한 사람들은 큰 결정을 내리기 전에 위험과 이익을 재보는데 시간을 쓴다. 그리고 그들은 행동에 들어가기 전에 잠재적 손실에 대한 충분한 정보를 파악한다. 

  7. 그들은 과거에 머무르지 않는다. 
    정신적으로 강한 사람들은 지나간 시간 속에 머물면서 그때 일이 달라 질 수도 있었을 것이란 생각을 하느라 시간을 낭비하지 않는다. 그들은 자신의 과거를 인정하고 그것으로부터 어떤 교훈을 얻었다고 말을 할 수 있다. 그러나 그들은 끊임없이 나쁜 경험들을 위로하거나 영광스러운 날들에 대해 환상을 갖지 않는다. 대신에 그들은 현재에 살면서 미래를 계획한다. 

  8. 그들은 같은 실수를 계속적으로 반복하지 않는다. 
    정신적으로 강한 사람은 그들의 행동에 대해 책임을 질 줄 알며 과거의 실수로부터 배운다. 결과적으로, 그들은 그러한 실수들을 계속 반복하지 않는다. 대신에 그들은 계속 움직이며 미래에 더 나은 결정을 한다. 

  9. 그들은 다른 사람의 성공을 보고 억울해 하지 않는다. 
    정신적으로 강한 사람들은 다른 사람들이 인생에서 거둔 성공을 축하하고 인정할 줄 안다. 그들은 다른 이들이 자신들을 뛰어 넘는 성공을 거두었을 때, 질투나 배신감을 키우지 않는다. 대신 그들은 열심히 노력한 결과 성공을 하게 된 것이라 인정하고 자신들의 성공을 위한 기회를 찾기 위해 열심히 일을 한다. ​

  10. 그들은 한번의 실패로 포기하지 않는다. 
    정신적으로 강한 사람은 실패를 포기의 이유로 보지 않는다. 대신, 그들은 성장과 개선을 위한 기회로 실패를 이용한다. 그들은 그것을 바르게 해낼 때까지 계속 시도한다. 

  11. 그들은 홀로 있는 시간을 두려워하지 않는다. 
    정신적으로 강한 사람은 홀로 있는 것을 견뎌내며 침묵을 두려워 하지 않는다. 그들은 그들의 생각과 함께 홀로 있는 것을 두려워 하지 않으며 정체된 시간을 생산적으로 이용한다. 그들은 늘 홀로 있는 시간을 즐기며 친교와 오락을 위해 타인에 의존 하지 않으나 대신에 홀로 있으면서도 행복을 할 수 있다.  

  12. 그들은 세상이 그들에게 빚을 지고 있다고 느끼지 않는다. 
    정신적으로 강한 사람들은 인생을 살아가는 데 있어서 자신이 어떤 권리가 있다고 생각하지 않는다. 다른 사람들이 그들을 돌봐줘야 한다거나 세상이 그들에게 뭔가를 해주어야 한다는 식의 사고 방식을 갖고 있지 않다. 대신, 그들은 자신이 가진 장점에 기반하여 기회를 찾는다.

  13. 그들은 즉각적인 결과를 기대하지 않는다. 
    그들이 자신의 건강을 개선하는 일을 하거나 새로운 사업을 시작하기 위해 일을 할 때, 정신적으로 강한 사람은 즉각적인 결과를 기대하지 않는다. 대신, 그들은 갖고 있는 스킬과 시간을 보유하고 있는 최고의 능력에 투입시키며 실제 변화가 일어나는 데는 시간이 걸린다는 것을 이해한다.

출처: 13 Things Mentally Strong People Don’t Do

 

임동창 콘서트 티켓 증정 이벤트

임동창 콘서트 티켓 증정 이벤트

mindpot

30년 전에 정신세계사를 창업하여 우리나라 정신세계에 큰 영향을 미쳤던 송순현 선생이 이제 정신세계원을 통해 여러분들을 만납니다.

“파격과 품격을 넘나드는 풍류 피아니스트 ‪‎임동창의 풍류 힐링 콘서트”로 첫 걸음을 내딛었습니다. 여러분들의 큰 관심 기대합니다.

 

이벤트에 대한 자세한 내용을 보시려면 아래 마인드팟 페이스북 페이지 포스팅의 '더 보기'를 누르시기 바랍니다. 

 

 

기공 요법이란?

기공요법의 종류에는 여러 가지가 있는데 각기 서로 다른 성질을 갖고 있어서 시술자가 그 성질을 제대로 모르면 그 방법을 사용할 수 없을 뿐더러 병도 치유할 수 없다.

기공요법의 각각의 방법은 질병의 원인인 사기의 종류에 따라 달라진다. 일반적으로 시술에 사용되는 에너지의 기가 동일한 성질을 가지고 있다고 하더라도 시술에 사용되는 방법에 따라서 효과도 달리 나타난다.

즉 어떤 방법은 마비증에 더 효과가 있고, 또 어떤 방법은 경직성 질환에, 또 어떤 방법은 신경통에 잘 듣는다. 시술의 방법에 따라서 병이 치유되기도 하고, 그 반대일 수도 있다는 얘기이다. 

그런가 하면 일반적으로 종교계에서 흔히 사용하고 있는 안수법은 일종의 포기법인데, 시술자의 손가락의 방향에 따라 병이 치유될 수도 있고, 그 반대로 전혀 치료할 수 없는 경우도 있다.

예를 들면 시술자의 손가락의 방향이 환자의 심장 방향으로 향했느냐 아니면 환자의 사지 끝 쪽으로 향했느냐에 따라 그 결과가 낫느냐, 그대로냐로 현저한 차이가 있다. 또 병의 종류에 따라서는 치유 시간도 매우 중요한 문제가 된다. 어떤 질병은 반드시 10분 동안 시술을 하고 있어야 하는데, 시술자가 그 질병의 치유 시간을 무시하고 9분만 했다면, 그 1분의 미달된 시간 때문에 전혀 치유가 안되는 경우도 왕왕 있다. 물론 시술자의 능력에도 큰 차이가 따른다.

따라서 어떠한 병을 단 한 번에 치유시킨다는 것은 수없이 많은 치유 시간을 일일이 다 알고 있음을 의미하며, 이는 다소간의 숱한 경험을 통해서만 얻어진다는 것을 명심해야 한다.
앞에서 언급한 것과 같이 인체의 질병은 몸 안에 사기가 침입했을 때 그것이 원인이 되어 일어나는 것이다. 그러므로 그 병을 자극시키고 있는 사기를 완전히 제거하지 않고서는 완치시킬 수 없다.

기의 성격도 신체 구조가 복잡하게 이루어진 것 만큼이나 복잡하다. 인간의 모든 건강 문제는 기의 대사 기능과 질적 변화에 의해서 발생된다. 경락에 이상이 생기면 건강에도 이상이 오고, 음기와 양기의 균형이 깨져도 문제가 생기고, 사기가 침입해도 반드시 이상이 따른다.
시술자는 기의 이러한 구조적인 성격을 완전히 파악한 후라야 올바른 시술을 할 수 있다. 아무 의미없이, 이유도 알지 못한 채 그런 환자에게 기만 넣어주면 치유가 된다고 생각하면 크게 잘못이다. 그렇다면 결코 치병을 해낼 수 없다. 

몸에 사기가 있을 때에는 신체의 사기를 제거시키는 거사법을 이용해야 하고, 정기가 부족하다고 생각될 때는 보기법을, 음기와 양기가 균형을 잃었을 때는 균형을 바로 잡아 주어야 한다.

아울러 기에는 원기와 정기가 따로 있어서 그 질적 변화에 따른 균형을 잘 맞추어 주어야 한다. 만일 이 법칙에 어긋날 경우에는 자신의 건강은 물론 타인의 건강 문제를 결코 해결할 수 없다. 경우에 따라서는 치유를 한다고 하다가 오히려 건강을 더욱 악화시키는 결과를 초래하고 만다.

기공법 시술자는 치유의 기가 질적으로 좋고 양적으로 풍부해야 하며, 기의 구조적 상태를 훤히 알아야 하고, 그 변화된 상태를 시술자 자신이 조절할 수 있어야 하는 능력자로서의 자질을 두루 구비해야 한다. 

기에는 건강에 좋은 기가 있는가 하면 좋지 못한 기도 있다. 건강상 좋은 기를 정기라 하고, 좋지 못한 기를 사기라 부른다는 것은 앞에서 서술한 바와 같다.

정기는 건강한 기로서 신체의 치유 에너지를 활성화시키는 동력적 역할을 하는 기이며, 사기는 질병을 자극하는 기앋. 증상에 따라 해당 부위에 좋지 못한 기가 잠재해 있기 마련이다. 그러므로 병을 치유하려면 좋지 못한 기를 제거시켜야 하는데, 이 방법을 거사법이라 부른다. 이는 마치 신체에 염증이 생겼을 때 그 염증 부위를 제거하고 치료하는 것과 같은 이치이다.

기공요법의 종류에는 여러 가지가 있는데 대략 다음의 7가지로 구분된다. 즉 거사법, 보기법, 포기법, 포경법, 윤공법, 신공법, 경혈기공법 등이 그것이다.
그러면 각 종류별로 그 요령을 살펴 보자.

1. 거사법 2. 보기법 3. 포기법
4. 포경법 5. 윤공법 6. 신공법
7. 경혈기공법    

 

출처: 생기 기공도

 

아내를 위한 백허그 기치료

아내를 위한 백허그 기치료

페이스북 친구의 재미있는 글이 있어 소개합니다. 사랑하는 아내의 건강을 위한 기 치료법입니다. 이런 데만 전적으로 의존하고 양한방 병원을 무시하면 안되겠죠. 전 가정 요법으로서 좋은 방법이라 생각합니다. 판단은 각자 알아서 하시기 바랍니다. 🙂
 
기수련을 3년, 기공 수련 1년을 경험한 제가 좀 덧붙이자면, 한의학에 사법(瀉法)과 보법(補法)이란 것이 있는데 기공 요법에서도 같은 개념이 있습니다. 기치료의 경우로 간단히 말씀드리면 사법은 탁기를 제거하는 것이고 보법은 맑은 기를 넣어주는 것입니다. 그런데 현재 기를 이용한 치료법은 의료법에 위반되기 때문에 이 용어를 공공연하게 쓰기도 좀 그렇군요. 기를 이용하여 치료하고 돈을 받으면 무면허 의료행위로 벌금형이나 심지어는 구속될 수 있습니다. 그런 이유 때문인지 검색을 해도 관련 자료들이 별로 없네요.
 
아무튼  예전에 마눌님과 함께 기수련할 때 이런 방법들을 써봤죠. 아이들 어릴 때 한밤중에 고열이 나면 약도 없고 병원에 갈 수 없고(물론 병원 간다고 근본적으로 해결되는 장 해결되는 병은 아니지만…), 기수련을 마눌님은 열이 나는 아이의 머리에서 손으로 탁기를 퍼냈는데 이게 일종의 사법이라 할 수 있습니다. 이걸 하다보면 손에서 팔로 탁기가 올라오는 걸 느낄 수 있습니다. 열을 측정해보진 않았지만 실제 열이 떨어진 걸 느꼈습니다. 물론 다른 변수들은 고려할 수는 없었습니다. 이런 치료는 직접 경험해 보지 않은 사람들은 믿을 수도 알 수도 없어, 각자의 믿음에 따를 수 밖에 없습니다.
 
도이원이란 곳에서 6개월간 기공(外氣功)을 배운 적이 있는데 특별 수련할 때 보면 기공사는 수련생을 눕히고 머리의 백회혈(정수리)에 기를 불어 넣어 수련생의 경락을 뚫어 줍니다. (분명히 말씀드리는데 이건 치료 행위가 아니라 수련입니다. 이런 방법은 아직까지 과학이나 정통 의학(한의학 포함)에서는 널리 받아들이기 어려울 것입니다.
 
mindforce